Morgen-Adhkar (Dhikr) vollständig
Ayat al-Kursi
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
Sura al-Ichlas
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ
Bedeutung: Sag: Er ist Allah, ein Einziger, Allah, der Absolute (Unabhängige). Er hat nicht gezeugt und ist nicht gezeugt worden, und niemand ist Ihm jemals gleich.
Sura al-Falaq
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
Bedeutung: Sag: Ich suche Zuflucht beim Herrn des Tagesanbruchs vor dem Übel dessen, was Er erschaffen hat, und vor dem Übel der Dunkelheit, wenn sie sich ausbreitet, und vor dem Übel der Knotenanbläserinnen und vor dem Übel eines Neiders, wenn er neidet.
Sura an-Nas
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَٰهِ النَّاسِ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ
Bedeutung: Sag: Ich suche Zuflucht beim Herrn der Menschen, dem König der Menschen, dem Gott der Menschen, vor dem Übel des Einflüsterers, des Davonschleichenden, der in die Brüste der Menschen einflüstert, sei es von den Dschinn oder den Menschen.
أصبحنا وأصبح الملك لله، والحمد
أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذَا الْيَوْمِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذَا الْيَوْمِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ
Bedeutung: Wir sind in den Morgen eingetreten, und die Herrschaft gehört am Morgen Allah. Alles Lob gebührt Allah. Es gibt keinen Gott außer Allah, Er allein, Er hat keinen Partner. Ihm gehört die Herrschaft, Ihm gebührt das Lob, und Er hat Macht über alle Dinge. Mein Herr, ich bitte Dich um das Gute dieses Tages und das Gute dessen, was nach ihm kommt, und ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Übel dieses Tages und dem Übel dessen, was nach ihm kommt. Mein Herr, ich suche Zuflucht bei Dir vor Trägheit und vor den Beschwerden des hohen Alters. Mein Herr, ich suche Zuflucht bei Dir vor einer Strafe im Feuer und einer Strafe im Grab.
اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا،
اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ
Bedeutung: O Allah, durch Dich sind wir in den Morgen eingetreten, durch Dich in den Abend, durch Dich leben wir, durch Dich sterben wir, und zu Dir ist die Auferstehung.
Sayyid al-Istighfar
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ
Bedeutung: O Allah, Du bist mein Herr, es gibt keinen Gott außer Dir. Du hast mich erschaffen, und ich bin Dein Diener. Ich halte an meinem Bund und meinem Versprechen Dir gegenüber fest, so gut ich kann. Ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Übel dessen, was ich getan habe. Ich bekenne Dir Deine Gnade, die Du mir erwiesen hast, und ich bekenne meine Sünde. So vergib mir, denn niemand vergibt die Sünden außer Dir.
بسم الله الذي لا يضر
بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
Bedeutung: Im Namen Allahs, mit Dessen Namen nichts auf der Erde und nichts im Himmel Schaden zufügen kann, und Er ist der Allhörende, der Allwissende.
رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا،
رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ ﷺ نَبِيًّا
Bedeutung: Ich bin zufrieden mit Allah als Herrn, mit dem Islam als Religion und mit Muhammad ﷺ als Propheten.
حسبي الله لا إله إلا
حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ، وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
Bedeutung: Allah genügt mir, es gibt keinen Gott außer Ihm. Auf Ihn vertraue ich, und Er ist der Herr des gewaltigen Thrones.
يا حي يا قيوم برحمتك
يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ، أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، وَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ
Bedeutung: O Lebendiger, o Beständiger, bei Deiner Barmherzigkeit flehe ich um Hilfe: Bringe all meine Angelegenheiten in Ordnung und überlasse mich nicht einen Augenblick lang mir selbst.
لا إله إلا الله وحده
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Bedeutung: Es gibt keinen Gott außer Allah, Er allein, Er hat keinen Partner. Ihm gehört die Herrschaft, Ihm gebührt das Lob, und Er hat Macht über alle Dinge.
سبحان الله وبحمده
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ
Bedeutung: Gepriesen sei Allah und Ihm sei Lob.
أستغفر الله وأتوب إليه
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
Bedeutung: Ich bitte Allah um Vergebung und wende mich reumütig Ihm zu.
Häufige Fragen
Welche authentischen Morgen-Adhkar gibt es aus der Sunna?
Dazu gehören: Ayat al-Kursi einmal; Al-Ikhlas und die beiden Mu'awwidhatain dreimal; „Asbahna wa asbahal-mulku lillah“ (Wir sind in den Morgen eingetreten, und die Herrschaft gehört Allah) (überliefert von Muslim); Sayyid al-Istighfar, das vorzüglichste Bittgebet um Vergebung (überliefert von al-Buchari); „Bismillahil-ladhi la yadurru ma'asmihi schai'“ (Im Namen Allahs, mit Dessen Namen nichts Schaden zufügen kann) dreimal (überliefert von Abu Dawud und at-Tirmidhi); und „SubhanAllahi wa bihamdihi“ (Gepriesen sei Allah und Ihm gebührt das Lob) hundertmal (überliefert von Muslim).
Wann ist die Zeit für die Morgen-Adhkar?
Die beste Zeit ist vom Anbruch der Morgendämmerung (Fadschr) bis zum Sonnenaufgang, also nach dem Fadschr-Gebet. Wer sie in dieser Zeit versäumt, spricht sie danach am Vormittag (Duha); dies ist die Ansicht vieler Gelehrter.
Wann beginnt die Zeit für die Morgen- und Abend-Adhkar?
Die Zeit der Morgen-Adhkar beginnt mit dem Anbruch der Morgendämmerung (Fadschr), die der Abend-Adhkar nach dem Asr-Gebet. Am besten spricht man die Morgen-Adhkar vor Sonnenaufgang und die Abend-Adhkar vor Sonnenuntergang.
Wie oft wird Ayat al-Kursi am Morgen rezitiert?
Einmal am Morgen und einmal am Abend. Im Hadith heißt es: „Wer ihn am Abend spricht, ist vor uns geschützt bis zum Morgen, und wer ihn am Morgen spricht, ist vor uns geschützt bis zum Abend“ (überliefert von al-Hakim, von al-Albani als authentisch eingestuft).
Darf man die Morgen-Adhkar nach Sonnenaufgang lesen?
Ja, wer sie vergisst oder verhindert ist, spricht sie nach Sonnenaufgang und erhält den Lohn des Dhikr, so Allah will; vollkommener ist es jedoch, sie zu ihrer Zeit zwischen Fadschr und Sonnenaufgang zu sprechen.
Was ist der Verdienst der Morgen-Adhkar?
Sie bringen Schutz und großen Lohn, belegt durch authentische Hadithe, darunter: Wer am Morgen und am Abend hundertmal „SubhanAllahi wa bihamdihi“ spricht, zu dem kommt am Tag der Auferstehung niemand mit etwas Besserem als dem, womit er kommt, außer jemand, der dasselbe oder mehr gesprochen hat (überliefert von Muslim); und die Mu'awwidhat, dreimal rezitiert, genügen gegen alles (überliefert von Abu Dawud und at-Tirmidhi).
Über diese Seite
Die Morgen-Adhkar werden nach dem Fadschr-Gebet bis zum Sonnenaufgang gesprochen. Sie beginnen mit Ayat al-Kursi, dann folgen Al-Ikhlas und die beiden Mu'awwidhatain je dreimal und danach die in der Sunna überlieferten Bittgebete für den Morgen. Jeder Dhikr steht hier vokalisiert mit Anzahl, Verdienst und Quelle.
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