Preguntas frecuentes

Sí, Tasabeeh es totalmente gratuito y sin anuncios. Es una sadaqa yariya (caridad continua) y no pide registro ni cuenta.

Sí, los adhkar, el Mushaf, el tasbih, los horarios de oración y la qibla funcionan sin internet después de abrir el sitio por primera vez. Escuchar las recitaciones y las traducciones del significado requieren conexión la primera vez.

Los adhkar de la mañana, de la tarde, antes de dormir, al despertar y después de la oración, y la oración por el Profeta ﷺ, vocalizados, con el número de repeticiones, la virtud y la fuente de cada dhikr, y un contador que guarda tu progreso.

En iPhone: abre el sitio en Safari, luego «Compartir» y después «Añadir a pantalla de inicio». En Android: en el menú de Chrome elige «Instalar aplicación». A partir de ahí se abre como una app independiente y funciona sin internet.

En quince idiomas: árabe, inglés, francés, urdu, persa, indonesio, turco, bengalí, malayo, español, ruso, chino, japonés, coreano y alemán.

El texto del Corán proviene del Mushaf de Medina (Complejo del Rey Fahd); las traducciones del significado, de la enciclopedia QuranEnc; los adhkar, de hadices auténticos indicando quién los narró y su grado; y los hadices traducidos, de la enciclopedia HadeethEnc.

Los adhkar de la mañana después del Fajr, los adhkar de la tarde después del Asr, los adhkar después de cada oración obligatoria, los adhkar al acostarse y los adhkar al despertar. A ellos se suman los adhkar libres, como el tasbih, el istighfar y la oración por el Profeta ﷺ, en cualquier momento.

Los adhkar vinculados están ligados a un momento o situación, como los adhkar de la mañana y de la tarde, después de la oración o al dormir: se dicen en su momento y con el número transmitido. Los adhkar libres, como el tasbih, el tahlil y el istighfar, se dicen en cualquier momento, sin un número determinado.

El tasbih es decir «SubhanAllah» (Gloria a Allah); el tahmid, «Alhamdulillah» (Alabado sea Allah); el tahlil, «La ilaha illallah» (No hay más divinidad que Allah); y el takbir, «Allahu akbar» (Allah es el más grande). Estas cuatro son «las buenas obras perdurables» (al-baqiyat as-salihat), y el Profeta ﷺ dijo: «Las palabras más amadas por Allah son cuatro» (Narrado por Muslim).

Algunos son aleyas del Corán, como Ayat al-Kursi, la sura Al-Ijlas y las dos suras de protección (Al-Mu'awwidhatayn); otros son súplicas y adhkar auténticos del Profeta ﷺ en la Sunnah. En Tasabeeh cada dhikr lleva indicada su fuente.

Entre ellos: Ayat al-Kursi una vez; Al-Ijlas y las dos suras de protección tres veces; «Asbahna wa asbahal-mulku lillah» (Hemos amanecido y el dominio pertenece a Allah) (Narrado por Muslim); Sayyid al-Istighfar (Narrado por al-Bujari); «Bismillahil-ladhi la yadurru ma'asmihi shay'» (En el nombre de Allah, con cuyo nombre nada puede dañar) tres veces (Narrado por Abu Dawud y at-Tirmidhi); y «SubhanAllahi wa bihamdihi» (Gloria y alabanza a Allah) cien veces (Narrado por Muslim).

El mejor momento va desde el alba hasta la salida del sol, es decir, después de la oración del Fajr. Quien no los dijo en ese momento los dice después, en el Duha; esta es la opinión de muchos sabios.

El tiempo de los adhkar de la mañana empieza con el alba (Fajr), y el de los adhkar de la tarde después de la oración del Asr. Lo mejor es decir los adhkar de la mañana antes de la salida del sol y los de la tarde antes de su puesta.

Una vez por la mañana y otra por la tarde. En el hadiz: «Quien la dice al anochecer queda protegido de nosotros hasta el amanecer, y quien la dice al amanecer queda protegido de nosotros hasta el anochecer» (Narrado por al-Hakim, autentificado por al-Albani).

Sí, quien los olvidó o estuvo ocupado los dice después de la salida del sol, y tiene la recompensa del dhikr, si Allah quiere. Lo más completo es decirlos en su momento, entre el Fajr y la salida del sol.

Aportan protección y una gran recompensa establecidas en hadices auténticos, entre ellos: quien dice «SubhanAllahi wa bihamdihi» (Gloria y alabanza a Allah) cien veces por la mañana y por la tarde, nadie vendrá el Día de la Resurrección con algo mejor que lo que él trae, salvo quien haya dicho lo mismo o más (Narrado por Muslim); y las suras de protección recitadas tres veces bastan contra todo (Narrado por Abu Dawud y at-Tirmidhi).

Ayat al-Kursi una vez; Al-Ijlas y las dos suras de protección tres veces; «Amsayna wa amsal-mulku lillah» (Hemos anochecido y el dominio pertenece a Allah) (Narrado por Muslim); Sayyid al-Istighfar (Narrado por al-Bujari); «A'udhu bi kalimatillahit-tammati min sharri ma khalaq» (Me refugio en las palabras perfectas de Allah del mal de lo que ha creado) tres veces (Narrado por Muslim); «Bismillahil-ladhi la yadurru ma'asmihi shay'» (En el nombre de Allah, con cuyo nombre nada puede dañar) tres veces; y «SubhanAllahi wa bihamdihi» (Gloria y alabanza a Allah) cien veces (Narrado por Muslim).

El mejor momento es después de la oración del Asr hasta la puesta del sol. Quien no pudo hacerlo los dice después del Maghrib, al comienzo de la noche; esta es la opinión de muchos sabios.

Lo mejor es después del Asr y antes de la puesta del sol, pero está permitido decirlos después del Maghrib a quien no los dijo: el asunto es amplio.

La mayoría son iguales; la diferencia está en las palabras propias de cada momento: por la mañana se dice «Asbahna» (Hemos amanecido) y por la tarde «Amsayna» (Hemos anochecido), y la tarde tiene como propio decir tres veces «A'udhu bi kalimatillahit-tammati min sharri ma khalaq» (Me refugio en las palabras perfectas de Allah del mal de lo que ha creado).

Cien veces por la mañana y cien por la tarde (Narrado por Muslim). Y en otro hadiz: «Quien dice SubhanAllahi wa bihamdihi (Gloria y alabanza a Allah) cien veces en un día, se le borran sus pecados aunque sean como la espuma del mar» (Narrado por al-Bujari y Muslim).

SubhanAllah 33 veces, Alhamdulillah 33 veces y Allahu akbar 34 veces al acostarse. El Profeta ﷺ se lo enseñó a Fátima (que Allah esté complacido con ella) (Narrado por al-Bujari y Muslim).

El Profeta ﷺ dijo: «¡Oh gente! Arrepentíos ante Allah, pues yo me arrepiento ante Él cien veces al día» (Narrado por Muslim). El istighfar es causa del perdón de los pecados y del alivio de las preocupaciones.

Contar es solo un medio para llevar bien el dhikr. Lo mejor es contar con los dedos, por las palabras del Profeta ﷺ: «Contad con las falanges, pues serán interrogadas y se les hará hablar» (Narrado por Abu Dawud y at-Tirmidhi). Usar un tasbih o un contador digital para llevar la cuenta está permitido según muchos sabios.

Sí, después de abrir Tasabeeh una vez, el tasbih funciona sin internet y tu conteo se guarda en tu dispositivo.

El Sagrado Corán tiene 114 suras y 6236 versículos según el cómputo de Kufa, en 30 yuz' y 604 páginas en el Mushaf de Medina.

Sí, puedes guardar el Mushaf completo en tu dispositivo desde la página del Mushaf para leerlo sin internet, y la página donde te quedaste se guarda automáticamente.

Lee un yuz' cada día, unas 20 páginas, repartidas entre las cinco oraciones a razón de 4 páginas después de cada oración, y lo completarás en 30 días.

Fija una cantidad constante que puedas mantener, aunque sea poca, como dos páginas o un yuz', y vincúlala a un momento concreto, por ejemplo después del Fajr, pues las obras más amadas por Allah son las más constantes, aunque sean pocas (Narrado por al-Bujari y Muslim).

El Mushaf de Medina publicado por el Complejo del Rey Fahd para la Impresión del Noble Corán, según la lectura de Hafs de 'Asim.

Por defecto, el calendario Umm al-Qura: el Fajr cuando el sol está a 18,5 grados bajo el horizonte, y el Isha 90 minutos después del Maghrib (120 minutos en Ramadán). Puedes elegir la Liga del Mundo Islámico o la Autoridad Egipcia en los ajustes.

La fecha hégira de hoy, según el calendario Umm al-Qura, aparece en la parte superior de la página de horarios y en el calendario hégira de Tasabeeh.

Sí, al activar las notificaciones en los ajustes, llega un aviso del adhan a la hora de cada oración, incluso con el sitio cerrado.